رسانەهای لبنان فاش ساختەاند کە هزار دلار برای زنانی که حاضر باشند، عقد دائم و چهارصد دلار به زنانی که به صیغه موقت نیروهای حزب الله لبنان درآیند، تعلق میگیرد.
تا اینجا ظاهرا به ما ربطی ندارد که در لبنان و در خصوص وضعیت زنان لبنان چه میگذرد. ولی خبر از آنجا برای ایرانیها جالب می شود که در روزهای اخیر این خبر توسط ماریا معلوف، خبرنگار لبنانی رسانەای شد و با مدرک پای زینب سلیمانی بە این موضوع باز شد. زینب سلیمانی دختر خلف قاسم سلیمانی، عروس حزبالله با اهدای ٢ میلیون دلار به امت لبنان راه را برای تسهیل سکس جوانان حزبالله فراهم کرده است.
اینکه این پول از کیسه کیست، یا زینب دسترسی به چه منابع عظیم مالی دارد که تقدیم کردن این مبلغ برایش مثل آب خوردن است نکتەای ست که باید بە آن بپردازیم. برای تبیین این موضوع نخست باید به اولویت جنسی نزد علمای جمهوری اسلامی بپردازیم که از نان شب واجبتر است و اگر خوب مدیریت شود حتی میتواند درآمدزایی قابل توجهی هم داشته باشد!
قم و مشهد دو شهر مذهبی هستند که نماد توریسم مذهبی در ایران به شمار میآیند. جالب اینجاست کە اخیرا معاون سیاسی امنیتی استاندار قم اعلام کرد که ٧٨٦٣ کودک بدون شناسنامه و بی هویت از پدران خارجی و مادران ایرانی در نوبت احراز هویت و دریافت شناسنامه هستند.
البته به راحتی می توان این صیغهزادهها را حاصل زحمت یک شیخ بزرگوار که سرویس جنسی در استان قم راه انداخته، دانست. شیخ حسین وافی، مدیر پروژه خانههای عفاف (تنفروشی و سکس شرعی) استان قم!
در مشهد هم درب بر همین پاشنه میچرخد. علمالهدی، امام جمعە مشهد و نمایندەی رهبری در استان نیز در خطبه نماز جمعه رسما، خوابیدن با مردان عربی که از عتبات عالیات به مشهد میآیند را ثوابی مادی و معنوی برای زنان میداند که علاوه بر اجر اخروی، بوی تربت هم با آن آمیخته است!
القصه! اگر به این مقوله شیرین که به تختخواب منجر می شود و سخت مورد علاقه علمای حکومت ایران می باشد بخواهیم مبسوط بپردازیم به یقین مثنوی هفتاد من می طلبد و مجال ما در آن حد نیست. اما داستان مشهد را میشود به شکل دیگری نگاه کرد.
ممکن است نام شهرک بیوه زنان در بلوار طبرسی مشهد را شنیده باشید. شهرکی که به شکل متمرکز پر از خانههای عفاف است و زیر نظر موسسهای با نام خیریه “انصارالحجه” با مدیریت محمد علی صمیمی اداره میشود. نماینده خامنەای و امام جمعه مشهد بارها به ساکنان این شهرک فتاوی همبستر شدن با توریست های عتبات عالیات را صادر نموده و کار را به جایی رسانده که در تایید این فضاحت حدیث نیز جعل کرده است.
وضعیت اقتصادی نامطلوب و فساد در اداره کشور به یقین موثرترین نقش در فروپاشی بنیاد خانواده در ایران را در سالهای اخیر داشته که هزینەهای آن را عمدا زنان و دختران ایرانی پرداخت کردەاند. مافیای تڕانزیت دختران به کشورهای همجوار هم بحثی نیست که تازگی داشته باشد و نقش آقازادهها در این تجارت بارها و بارها رسانه ای گردیده است.
معضلات اجتماعی که برشمردیم نتیجە عملکرد حکومت جمهوری اسلامی ایران در چهار دهەی گذشتە بوده که کماکان رو بە افزایش است. با همه این تفاضیل اکنون می شود برآورد این مبلغ چشمگیر را که زینب سلیمانی در لبنان هدیه کرده، متعاقبا در سفره خالی مردم ایران به وضوح ملاحظه کرد.
حال سوال اینجاست که بودجه ریخت و پاش حزبالله، از تجهیزات تا آموزش و رفاه گرفته تا نکات نادیده جنسی آنها از چه منبعی تامین میشود؟ آیا در سالهای اخیر که شایعه ترانزیت موادمخدر از ایران به سایر نقاط جهان توسط سپاه پاسداران و اختصاصا قاسم سلیمانی بر سر زبانها افتاد و هیچگونه پاسخی دریافت نشد را می توان یکی از این منابع بی شمار مالی دانست که زینب خانم در ریخت و پاش آن مضایقه نمیکند؟ آیا در شرایطی کە مردم ایران دچار فقر شدید و سفره خالی شدەاند، آیا این بذل و بخشش میلیون دلاری نمکپاشی بر زخم عمیق مردم ایران نیست؟
بردەسازی جنسی که با فتوای علمای حاکمیت سالهاست بی پرده در ایران رواج یافته و بحرانهای اجتماعی فراوان کشور، حاصل سیاست دشمنی با دنیا و اصرار و پافشاری بر داشتن سلاح هستهای توسط جمهوری اسلامی است که بسان بسیاری دیگر از تاولهای چرکین این حکومت هرازگاه از گوشه ای در این مملکت سر باز میکند و هیچ مرجعی نیز پاسخگوی مشکلات پیش آمده نیست.
یکی از دلایل اخراج فرمانده سپاه قدس در سوریه و چندین مقام بلند مرتبه سپاه بە دستور مستقیم بشار اسد نیز بە همین تجارتهای بی سروصدا و اقدامات این نیروی لجام گسیخته بود. معاملات سلاح و تجارتهای سیاه دیگر که بی تردید تجارت جنسی هم بخشی از آن است را می توان از رفتار و عملکرد وقیحانەی این نیروها به شمار آورد. اعزام تعداد بیشماری از زنان سوری به کشورهای دیگر به عنوان برده جنسی یکی دیگر از سیاه کاریهایی بود که منابع رسمی سوری از پرداختن بە آن خودداری کردەاند.
زینب سلیمانی دستپروردەی پدری است که مسئول مستقیم کشتار و قتلعام زنان و کودکان سوری و یمنی است و اینک دختر خلف جا پای پدر نامی نهاده است. به گمان زینب سلیمانی میشود از زنان هم به عنوان کالایی برای ترویج دینداری و افراطیگری بهره برد. حال در کجا، مهم نیست. اهل مشهد و قم که علمای حکومتی فتوای حلالیتش را صادر می کنند یا لبنان و سوریه که زینب خانم مدیریت آن را با جان منت پذیرفته است.
نزد آنها زن کالایی بیش نیست، با هویتی کە آنان برای زنان تعریف میکنند.